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历史上龟兹国既无战争也没有灾难的为什么会突然消失了呢

发布时间:2020-12-25 07:33:26 阅读: 来源:酸洗铁红厂家

历史上龟兹国既无战争也没有灾难的 为什么会突然消失了呢

我国历史上有许多臣服于中国的附属小国,但由于种种原因而突然消失。但消失只是一个政权部落,民众并未消失,他们以各种形式融入到华夏民各民族之中。唐朝著名大诗人白居易,其诗作流传至今,但白居易虽然是汉人,但他是古代中原王朝附属国民众同化而来的汉人。白居易祖先就是历史上有名西域大国龟兹人。

龟兹我国古代历史上占有一席之地,虽然没有像辽金夏一样与中原王朝对峙百年,但龟兹却臣服于中原王朝,受中原王朝影响百年,是华夏民族组成部分。

关于龟兹的记载,最早出现于班固的《汉书》中,在西汉与匈奴的争斗中,龟兹曾经反反复搞“骑墙”战术,直到汉昭帝时才彻底臣服汉朝,成为汉朝的附属国之一,与中原王朝延续几百年的关系。658年,唐朝把安西都护府迁到龟兹,并设安西龟兹、于阗、焉耆、疏勒四镇。但在唐朝中后期,吐蕃势力不断染指西域,曾与唐朝在安西四镇展开了拉锯战。790年,吐蕃占领龟兹,后来龟兹便消失了。直到清朝时龟兹地区又并入中原王朝版图。那龟兹国是如何消失的呢?

诅咒

龟兹国消失千年后,考古工作者在新疆库车县以西一个叫皮朗的村子里,发现一座古城。该古城方圆八公里左右,还有许多古城墙保留下来。古城墙高低不一,从两米到七米不等。但城墙每隔40米都有一城垛。古城内出土了大量文物,陶器、铜件及汉朝铜钱等,专家从这些文物上断定,这是龟兹国的都城,但当年生活在这里的龟兹人去哪了呢?

考古工作者不明白,龟兹国当年所处的位置是绿洲,即使到现在这处古城也是民众生活的聚居地,许多新疆民众都把这处古城附近作为他们赖以生存的好地方。龟兹国怎么就消失了?难道龟兹国发生了瘟疫?或者毁于战争?让考古专家一时对龟兹国的消失感到一头雾水。

关于龟兹国的消失,并没有具体史料记载。不过却有很多传说,考古人员从传说中发现了古国消失的真相。

在唐朝时,龟兹已经是一个很成熟的佛教国家,特别是龟兹国有名的佛家专家鸠摩罗什,他曾把大乘佛教引到龟兹,又传入中原,最后鸠摩罗什在唐朝留下后裔后,在长安圆寂。正是因为龟兹是个受佛教影响很深的国家,因此,关于龟兹的传说很多,在这些传说中就有龟兹国的消失的说法。

对于民间传说,我们一般都不太相信,但一些神话传说并不都是假的东西,里面隐含着一些史实。840年前后,回鹘人西迁占领了龟兹,从此龟兹消失并被回鹘人统治,历史上把龟兹这段历史叫“龟兹回鹘”,此时的可汗叫庞特勤,他称汗的都城就是龟兹的古都城。但庞特勤认为龟兹都城受战争破坏严重,应该尽快修复。城里的民众却不想呆在龟兹城里,因为这里发生无数次战争,他们亲人都死在这里。此时便出现了一个传说,龟兹老百姓认为龟兹都城有诅咒,不管谁在这里当王都会发生战争。

龟兹里的巫师也出来散布更为可怕的说法,让老百姓更加恐怖了。于是龟兹人便商议如何逃出此地,不久龟兹人就开始零星的迁移,开始是几户街坊邻居相伴而迁,后来成百上千的人逃离都城,龟兹人外迁被官军发现了。守城人把这个情况告诉庞特勤后,他下令抓住逃离人并斩杀。庞特勤想以此震慑住逃离的人,但没想到却起了反作用,庞特勤的斩杀令反而让人们更加相信巫师说的是真的,往外迁移的人更多。

一个王朝连百姓都没有,庞特勤当可汗有什么意思,于是他和大臣商议如何防止人们逃走。但庞特勤没想到,手下大臣们也想迁走,大臣们对庞特勤说:“龟兹都城战争太多,很多鬼魂都留在这里,这是老天对都城的处罚,因此应该迁离此城。”

迁都

庞特勤听了大臣们的话也无奈了,既然手下臣属们都不愿意呆在此地,那只有迁都。于是庞特勤下令:迁都!龟兹古城老百姓欢呼雀跃,他们可以光明正大的离开这里了。

迁都容易,但要迁在哪里是个难题。庞特勤就开始为新都城的选址,他派大臣去选新都,大臣走了一百多公里,到了龟兹西边有一个叫克孜尔千佛洞的地方,发现前面有一条大河,可以养育更多的人,适合当都城。大臣选完后,当天晚上做了个梦,梦见新都城里死尸白骨遍地,一个老人哭着说:“这是罪过!”

大臣被梦惊醒,他一打听才知道,这里曾经发生过宗教战争,残酷的战争夺走了很多人生命,当地人称此地是“千佛呻吟”。既然有那么多人埋在这里,显然不能当作都城。

于是大臣又继续寻找新的地方,他在龟兹东边二十多公里,发现有个叫“大龙池”地方,很适合新都城。因为此地当年曾迎接过汉朝使臣,而池中的水也很充足,上万人在此生活足够。但问题又来了,大龙池的地方是一个风口,风沙很大,而且刮起风来带哨声,大臣能在风声清晰听到晚上老人所说的话。这个大臣赶紧离开此地。

寻都大臣连续找了十多天都没有找到,他心里着急。但当他走到距老都城四十多公里的地方时,突然出现了一支迎亲队伍。而且新朗新娘在欢快的对唱中,不时出现“逛新城”的话。大臣看了一下此地,这里离唐朝玄奘讲经的昭怙厘寺不远,据说这里姑娘个个美如一朵花。大臣一拍大腿,认为这就是新都城。

大臣把新址报告了庞特勤,庞特勤组织兵马迁都。龟兹回鹘迁都很自然,与其他西域小国不同,他们迁都不是因战争而迁,也不是因瘟疫而搬,因此迁的从容不迫,连房子拆掉搬走,能搬动的地方都拿走,至此龟兹古城留下的古物很少。

根据当地人传说,此后人们在龟兹古城种地,农作物长势格外好,于是这里不断开垦,古城遗迹也消失了。但关于龟兹古城被废弃的神话传说,并不能全信,还需要通过大量考古研究才能找到古城被废的真正的原因。但龟兹古城因何突然消失,历史上并无任何记载,这就给考古带来一定难度。虽然龟兹都城消失成谜,但龟兹人的变迁却很清晰。

同化

古代龟兹人的变迁主要有两支,一支迁移到中原地区,融入汉族,另一支留在西域,后来也被其他民族所同化。

迁入中原地区的那支龟兹人,并不是在龟兹消失后迁移的,而是一个持续千年的迁移史,从西汉开始就有龟兹人到中原生活,一直到唐朝中后期。这支龟兹人陆陆续续迁移,有时人数多,有时人数少,他们到达中原后,先在一个地方聚居,而后再向其他地方扩散。融入中原的龟兹人与汉人无异,不仅出了很多优秀人才,也为中原王朝建设与发展做出了贡献。

东汉末期到三国时代,曹魏政权治理河西地区时,河西地区龟兹人就成了曹魏的百姓。但曹魏与蜀汉比,正统性要差,因此一些龟兹人就向蜀汉迁移。据《三国志·蜀后主传》记载:“延熙十年,凉州胡王白虎文、治无戴等率众降,卫将军姜维迎逆安抚,居之于繁县。”

蜀汉被曹魏灭亡后,姜维曾假降于钟会,想利用钟会反魏,再次复兴蜀汉,但失败被杀。而龟兹人白虎文则率蜀军被曹魏迁到秦州一带。后来白虎文再次反魏,杀了秦州刺史胡烈,后来起义被剿灭。

但并不是所有南迁龟兹人都跟着白虎文到秦州了,还有一部分龟兹人继续生活在四川地区。后来又有一些龟兹人南迁到内地,文章最开始我们所说的大诗人白居易,他的祖先据说是龟兹王族一支。不过龟兹人内迁早已融入的汉民族中。

留在龟兹故地的龟兹人,命运很悲惨,他们经历了回鹘喀喇汗王朝针对佛教国家的圣战,龟兹人被回鹘所统治,后来又逐渐被伊斯兰化。龟兹人被伊斯兰化的历程也很悲惨,一些龟兹佛教徒被杀,佛教寺庙遭到损毁,一些佛教经典也被焚烧。龟兹可汗强迫佛教徒改信伊斯兰教,不改就杀,一些龟兹人只得逃走。留在原地龟兹人也被当地民族同化了。

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